По благословению настоятеля храма протоиерея Аристарха Егошина в молодёжном клубе нашего храма прошла необычная встреча — культурный нетворкинг с искусствоведами из Москвы Марией Харитоновой и Еленой Алексеевой, представителями проекта ИНТЕЛЛАРТ.

Гости привезли интерактивную программу, посвящённую русской культуре XIX века. Это была не лекция, а живая беседа-погружение: девушки раскрыли перед ребятами разные грани искусства того времени — музыку, живопись, театр. Собралось много молодёжи, и участники не просто слушали, но и выполняли интерактивные задания.

Такой живой формат очень отозвался у ребят — встреча получилась интересной и увлекательной, и молодёжь с радостью включилась в общение и выполнение заданий.

Особенно интересным стало завершение встречи: ребята представили свои проекты, посвящённые «Русским сезонам» Сергея Дягилева. «Русские сезоны» — это легендарные гастроли русской оперы и балета, которые в начале XX века покорили Европу и открыли миру имена Фёдора Шаляпина, Анны Павловой, Вацлава Нижинского и многих других.

Такие встречи помогают молодёжи не только расширить кругозор, но и увидеть, как вера и культура связаны между собой, как красота и смысл идут рука об руку.

Благодарим настоятеля храма протоиерея Аристарха Егошина за это уникальное мероприятие, а Марию и Елену — за удивительную программу. Надеемся на новые встречи!

В воскресенье, 4 октября, в Неделю 18-ю по Пятидесятнице, за богослужением читалось Евангелие от Марка (Мк. 8:34–38; 9:1).

Господь, подозвав народ с учениками Своими, сказал: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее. Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит? Или какой выкуп даст человек за душу свою?»

Эти слова — сердцевина христианской жизни. Господь не принуждает никого: «кто хочет» — говорит Он. Но тому, кто желает идти за Ним, Он указывает путь: отвергнуться себя, взять свой крест и следовать за Ним.

Что значит отвергнуться себя? Это значит отказаться от своеволия и гордыни, подчинить свою волю воле Божией. Что значит взять крест свой? Это значит с покорностью и смирением принять те скорби и испытания, которые попускает нам Божественный Промысл для очищения души. А следовать за Христом — значит жить так, как Он заповедал: не только исполнять заповеди, но и свидетельствовать о своей вере перед людьми, не стыдясь имени Христова.

Господь предупреждает: «Кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами». Но тут же даёт и обетование: «Есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе». Это значит, что уже здесь, на земле, человек, оставшийся верным Христу, может увидеть преображение своей жизни, полноту бытия и тихую радость о Господе.

В своей проповеди после поздней Литургии настоятель храма протоиерей Аристарх  отметил, что праздник заканчивается, но Крест соединяет нас с Богом и остается в нашей жизни. Наша жизнь — это не просто крестоношение, а следование за Христом. Мы понимаем, что Крест — это то, чем Господь открывает нам духовное ведение, духовное зрение. Крест — это то, что оберегает нас для того, чтобы мы не потеряли свою душу. Человек часто разменивает своих духовные ценности, таланты, дары от Господа только на приобретение материальных благ, но на самом деле духовное приобретается только духовным. Только если человек будет милосерден как Бог, если он будет подражать Христу в умении прощать и любить ближнего и в самопожертвовании, человек сможет достичь Царствия Небесного. И если человек смотрит на свою жизнь через Крест Господень, тогда страдания или испытания воспринимаются не как наказание, а как лекарство для очищения души. Страдающее сердце понимает другого человека, оно умеет сострадать. 

Пусть наступающая неделя станет для нас временем размышления о том, что значит нести свой крест. Будем просить у Бога сил не унывать в испытаниях, не стыдиться своей веры и доверять Ему свою жизнь — зная, что за крестом всегда следует Воскресение.

Храни вас Господь молитвами Пресвятой Богородицы и всех святых!

В гимназии № 631 состоялась встреча культурно-просветительского проекта «Честный понедельник», который реализует 631 гимназия Приморского района совместно с Приморским благочинием Санкт-Петербургской епархией.

Тема встречи: «Свобода совести и культура диалога: где проходит граница?». Беседа прошла в формате открытого разговора о том, как сохранить собственную позицию и при этом уважать мнение другого человека.

От нашего храма в обсуждении принял участие настоятель протоиерей Аристарх Егошин. Обращаясь к школьникам, он отметил, что наша жизнь задаёт много вопросов, и очень важно уметь отвечать на них правильно — так, чтобы не терять собственных убеждений и не оскорблять чужих. Отец Аристарх подчеркнул: человек создан не для того, чтобы жить только для себя, — он призван приносить пользу тем, кто рядом.

Разговор шёл о свободе, давлении и диалоге. На примере конкретной ситуации — одноклассник носит религиозный символ, а другой делает ему замечание в общем чате, — ребята вместе искали границу между правом говорить и обязанностью слышать, между несогласием и неуважением.

Отец Аристарх напомнил школьникам важную мысль: вера не навязывается силой. Проповедь — это всегда призыв, а не ультиматум. Апостол Павел, придя в Афины, не стал обличать язычников, но начал с уважения к их исканиям. И слово проповеди всегда подтверждается личным примером — вера не столько рассказывается, сколько показывается жизнью. Насилие же несовместимо с подлинной верой, потому что вера идёт через любовь.

В обсуждении также принял участие член Экспертного совета Государственной Думы РФ по молодёжной политике, автор книги «Молодёжная политика „с нуля“» Евгений Игнатьев.

Вместе с учащимися и педагогами школ № 634, 579, 53, 13, 165 и 583 ребята пытались сформулировать правила конструктивного общения, которые можно применять в повседневной школьной жизни.

Благодарим организаторов за приглашение и надеемся, что такие встречи помогут молодёжи научиться говорить о самом важном — честно, уважительно и с любовью.

27 сентября Святая Церковь торжественно праздновала Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.

Праздник этот установлен в память обретения Креста, на котором был распят Спаситель. В IV веке равноапостольная царица Елена нашла святыню в Иерусалиме, а Иерусалимский патриарх Макарий воздвиг — поднял — Крест над народом, чтобы все собравшиеся могли его видеть и поклониться ему. Народ же, видя Крест Спасителя, кланялся и восклицал: «Господи, помилуй!». Позднее праздник дополнился воспоминанием о возвращении Креста в Иерусалим в VII веке, когда святыня была освобождена из персидского плена.

Но этот день важен для нас не только воспоминанием о древних событиях. Крест напоминает каждому христианину о добровольной жертве Христа, о любви, которая сильнее страдания и смерти, и о надежде на победу жизни.

За богослужением читалось Евангелие от Марка (Мк. 8:34–9:1), в котором Господь говорит: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною».

Крест Христов не был орудием славы — он был орудием позорной казни. Но Господь Своей любовью превратил его в знамя победы над смертью. И нас Он призывает не просто поклониться Кресту, но взять свой собственный крест — тот путь, который Бог уготовал каждому из нас, — и следовать за Ним, соединяя свою волю с волей Отца.

У каждого из нас свой крест — своя дорога, свои радости и свои трудности. Кто-то несёт его в болезни, кто-то в семейных заботах, кто-то в трудах служения. И Господь не оставляет нас на этом пути: Он рядом, Он поддерживает, Он ждёт, чтобы мы, не унывая и не ропща, доверили Ему свою жизнь. В этом доверии — и есть та тихая сила, которая помогает идти дальше и не терять мира в душе.

В своей проповеди после поздней Литургии настоятель храма протоиерей Аристарх отметил, что опасным воздействием на душу человека является идолопоклонство — идет подмена веры в Бога приметами, суевериями и другим. Крест Господень, который мы носим на груди, ограждает нас от всяческих лжеверий. Когда мы молимся, мы можем почувствовать силу Креста. Крестом мы ограждаем свою жизнь, свой дом, весь мир. Когда мы поклоняемся и прикладываемся к Кресту, мы получаем эту жизненную силу, которая дается всем, кто почитает эту величайшую святыню.

С праздником, дорогие братья и сестры! Пусть Крест Господень, воздвигнутый над миром, укрепляет и нас на нашем пути — чтобы и мы, по слову Спасителя, не устрашились взять свой крест и последовать за Ним.

Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим!

22 сентября 2026 года, в день памяти архиепископа Василия (Кривошеина), в храме была соборно совершена литургия, а по окончании ее — панихида на могиле приснопоминаемого Владыки Василия.

Вечером в Центре «Развитие» Приморского района состоялся вечер памяти владыки Василия, подготовленный при участии молодёжного клуба нашего храма. На вечере присутствовали представители администрации Приморского района. Торжественно открыл вечер настоятель храма протоиерей Аристарх Егошин. В своём вступительном слове он подчеркнул значимость личности владыки Василия — архипастыря, богослова, человека глубокой веры и удивительной судьбы. Отец Аристарх отметил, что память о владыке особенно дорога нашему приходу, ведь он похоронен на Серафимовском кладбище, рядом с храмом, и его наследие — это живое слово, обращённое и к нам.

В прошлом году наш вечер был посвящён биографии владыки. В этом году мы постарались посмотреть на его личность с другой стороны — прикоснуться к его живому слову. Через личные письма к матери, брату, тёте и племяннику, а также через воспоминания знавших его людей мы увидели не только архиерея, но и человека с большой душой: сына, брата, друга, наставника.

Вели вечер: клирик храма Святой Живоначальной Троицы (Кулич и Пасха) диакон Григорий Усенко-Король, Екатерина Тубянская и Дарья Текнеджан.

На вечер были приглашены прихожане храмов Приморского района, а также директора и педагоги школ. Педагоги тепло откликнулись на услышанное — после мероприятия они задавали вопросы, делились впечатлениями и благодарили за возможность прикоснуться к наследию владыки Василия.

Мы очень надеемся, что такие вечера станут доброй традицией и будут повторяться из года в год — чтобы память о владыке Василии жила, а его слово находило отклик в новых сердцах.

20 сентября после Литургии молодёжный клуб нашего храма провёл очередную встречу. Ребята собрались на встрече с настоятелем протоиереем Аристархом Егошиным и новым священником храма — иереем Александром Позовым

Настоятель храма протоиерей Аристарх представил отца Александра молодёжному клубу и познакомил его с ребятами.

Отец Александр рассказал о своём жизненном пути и духовном опыте, поделился тем, как пришёл к вере и служению, ответил на вопросы ребят. Разговор получился живым и тёплым — за чаем и трапезой ребята слушали и задавали вопросы.

Встреча прошла в доброй и открытой атмосфере. Надеемся на дальнейшее общение и совместные встречи!

В воскресенье, 20 сентября, в Неделю 16-ю по Пятидесятнице и в преддверии праздника Воздвижения Креста Господня, за богослужением читались два евангельских отрывка.

Первое чтение — Евангелие от Иоанна (Ин. 3:13–17), посвящённое Неделе перед Воздвижением. В нём Господь говорит: «Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий», и далее — о том, что Ему «должно быть вознесену», дабы всякий верующий в Него «не погиб, но имел жизнь вечную». Эти слова — пророчество о Кресте. Вознесение Сына Человеческого, о котором говорит Христос, — это Его распятие, через которое мир получает спасение. «Так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного» — эти строки, пожалуй, самые известные во всём Евангелии, и звучат они накануне праздника, посвящённого Кресту.

Второе чтение — Евангелие от Матфея (Мф. 25:14–30), притча о талантах. Господин, отправляясь в путь, раздал слугам своё имение: одному — пять талантов, другому — два, третьему — один, каждому по его силам. Первые два слуги приумножили полученное, а третий закопал свой талант в землю. Когда господин вернулся, он похвалил потрудившихся и назвал лукавым и ленивым того, кто не захотел потрудиться.

Эта притча — о том, что Бог каждому даёт свои дары: способности, время, силы, возможности. И однажды Он спросит нас, как мы ими распорядились. Господь не требует от нас одинаковых плодов — Он ждёт верности и труда по тем силам, которые Он Сам нам дал. Закопать талант — значит не использовать то, что вверено нам Богом, пройти мимо добра, которое мы могли бы сделать.

Эти два чтения удивительно связаны между собой: Крест Христов — это дар Божией любви, а притча о талантах — призыв ответить на эту любовь делом, трудом, верностью.

По окончании богослужения настоятель храма протоиерей Аристарх в своей проповеди отметил, что святые отцы под талантами подразумевали не все способности человека, а его возможность к поиску Истины, к Богопознанию. Да, у всех нас эта способность развита в разной степени, но каждый человек, по слову святых отцов, имеет разум, душу и совесть — это и есть тот единственный талант, который мы не имеем права зарывать в землю. Придет то время, когда с каждого спросится: как он распорядился данным ему талантом. 

Пусть наступающая неделя станет для нас временем труда и внимания к тому, что вверено нам Богом. И дай Бог каждому из нас услышать от Господа те слова, которых все мы ждём: «Хорошо, добрый и верный раб! В малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего».

Храни вас Господь молитвами Пресвятой Богородицы и всех святых!

Дорогие братья и сестры!

Приглашаем вас на день памяти архиепископа Василия (Кривошеина) — богослова, архипастыря и человека удивительной судьбы.

Этот день начнётся с общей молитвы. В 10:00 в храме преподобного Серафима Саровского на Серафимовском кладбище будет совершена Божественная Литургия, а затем на могиле владыки Василия — заупокойная лития.

А продолжится день вечером памяти. В прошлом году мы уже проводили вечер, посвящённый биографии владыки. В этом году хотим посмотреть на его личность с другой стороны — прикоснуться к его живому слову. Через личные письма к матери, брату, тёте и племяннику, а также через воспоминания знавших его людей мы увидим не только архиерея, но и человека с большой душой: сына, брата, друга, наставника.

Вечер состоится 22 сентября в 16:00 (сбор гостей в 15:45) по адресу: Центр «Развитие», Нижне-Каменская улица, д. 26.

Вход свободный!

Будем рады видеть вас!

13 сентября состоялась первая в этом году встреча молодёжного клуба нашего храма. Она началась с благодарственного молебна, который совершил настоятель храма протоиерей Аристарх Егошин.

В этом году молодёжному клубу нашего храма исполняется два года. На молитву собралось много ребят — отрадно было видеть, как клуб растёт и объединяет всё больше людей.

После молебна встреча продолжилась традиционной совместной трапезой, в которой принял участие и отец Аристарх. За столом настоятель побеседовал с ребятами, вместе обсудили планы на предстоящий год. Наметили поездки, новые встречи и разные активности, которые хотелось бы провести вместе. 

Ребята от всего сердца благодарят отца Аристарха за поддержку, участие и внимание к молодёжному клубу. И надеются, что этот год станет временем активного продолжения и новых добрых дел.

Если вы тоже хотите присоединиться к молодёжному клубу нашего храма — мы будем рады видеть вас на следующих встречах!

В воскресенье, 13 сентября, в Неделю 15-ю по Пятидесятнице, за богослужением читалось Евангелие от Матфея (Мф. 22:35–46).

Книжник, искушая Христа, спросил Его: какая заповедь наибольшая в законе? Господь ответил: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».

Эти слова — сердцевина всего Евангелия. Вся духовная жизнь человека держится на двух опорах: любви к Богу и любви к ближнему. Одно без другого невозможно. Нельзя любить Бога, отвергая людей, и нельзя по-настоящему любить людей, забывая о Боге. Господь показывает: закон и пророки — не свод внешних правил, а путь любви.

И тут же Христос задаёт книжникам встречный вопрос — о том, чей Он Сын. И никто не мог Ему ответить. Так Господь показал, что Он не просто Учитель и Пророк, но Сам Сын Божий, пришедший спасти мир. И потому Его слова о любви — не отвлечённое нравоучение, а призыв следовать за Самим Богом.

В своей проповеди после поздней Литургии настоятель храма протоиерей Аристарх отметил, что мы должны понимать, что все заповеди Божии, всё то, что нам оставили святые отцы, это всё продиктовано любовью. Господь, желая нам спасения, дает эти заповеди и объясняет, в чем их сокровенный смысл — нельзя смотреть только за формой, но при этом терять содержание. Мы должны стремиться к тому, чтобы наше сердце наполнялось Божественной любовью, которую мы должны сохранять, тогда исполнение заповедей будет для нас не тяжелой обязанностью, а той радостью, когда человек делает то, что угодно тому, кого он любит. 

А 14 сентября Церковь отметила новолетие — начало нового церковного года.

Что это за праздник? Ещё в Ветхом Завете год начинался осенью, и эта традиция сохранилась в церковном календаре. 1 сентября по старому стилю (14-го — по новому) Церковь вспоминает начало проповеди Христа в назаретской синагоге, когда Он прочитал слова пророка Исаии: «Дух Господень на Мне, ибо Он помазал Меня благовествовать нищим». С этого момента началось евангельское время — время спасения.

Новолетие — это не просто смена даты. Это приглашение оглянуться на прожитый год, поблагодарить Бога за всё — и радостное, и трудное, — и с новыми силами вступить в год наступающий. Церковь начинает новый круг богослужений, и начинается он под покровом Пресвятой Богородицы — с праздника Рождества Её Пречистой Матери.

Пусть новый церковный год станет для каждого из нас временем духовного обновления и возрастания в той самой любви, о которой мы слышали в воскресном Евангелии.

С новолетием, дорогие братья и сестры! Храни вас Господь!